‘沙巴官网体育’孔父嘉：孔子的先祖，春秋时期宋国大臣

今天趣历史小编入大家带给了一篇关于孔父嘉的文章，青睐读者哦~　　在孔子家族史上，其六世祖孔父嘉是一个很最重要的人物。　　孔父嘉是春秋时期宋国大臣，官任大司马，堪称是位高权重，后来为太宰华督所杀死。原本孔子的家族仍然都是宋国的贵族，却因此而中道衰败，一下子变为了平民。

　　那么孔嘉为何不会被杀死呢?　　按照历史记述原因是“情杀”，说道的是太宰华督见孔父嘉的妻子“美而媚”，之后想要据为己有，所以欲借百姓怨声载道之机，以安宁人民名为，将孔父嘉杀掉，从而获得美人。而当时的宋殇公为，孔父嘉鸣不平，华督便又杀死殇公，迎接公子冯于郑，是为宋庄公。　　这场二千七百年前的悲剧，只不过是看做影响中国文化的进程的大事。一方面，孔父嘉的后代以其字为氏，乃为孔氏，后来才有孔子孔仲尼的经常出现;而如果孔家没这场灾难，孔子爷爷的父亲，也就是孔父嘉的曾孙，也就会因华督家族的胁迫，而迁居鲁国，孔仲尼否不会出生于难道就是个问题了;宋国贵胄之家产下的孔仲尼，没鲁国的环境和管牲口、当仓库管理员的经历，彼“孔仲尼”也无以沦为此孔子了吧。

夺妻之无以这样的历史痛苦碎片，就这样无形中影响了中国文化乃至历史的命运。　　子督的所作所为，纯粹是因色起意，从人品上来说当然是极为卑鄙无耻。所有从个人私德来讲，子督被古往今来的众多士人所鄙弃。

　　但事实上，当年宋殇公为了制止堂兄弟子冯回国来抢走君位，引起了旷日持久的战争，这让宋国百姓开销出现异常沈重;尤其是近两年来，宋国外战还是屡战屡败，宋国人的怨言也更加多了。在国际上，宋国西边的郑国，东边的鲁国、邾国，西南的蔡国，都早已与宋国反目成仇。

外敌虎视眈眈，内部民怨沸腾，宋殇公政权早已是摇摇欲坠。　　孔父作为“国防部长”，宋国对外战事如此频密，显然是难辞其咎，但宋殇公作为主谋堪称罪无以恕。

　　所以从子督杀掉孔父、宋殇公之事的结果来看，毕竟让宋国完结了持续十年的战争局面，对宋国百姓及东周各诸侯国来说，都是件实实在在的大好事。　　甚至于《左传》桓公二年说道，宋殇公继位后，十年十一战，百姓苦不堪言。

孔父嘉为司马，华督为太宰。借百姓怨声载道之机，华督先扬言说道：“这都是因为司马的原因。”　　华督杀死了孔父嘉之后，又杀掉殇公，从郑国解任庄公立为国君，以此来示好郑国，从而落幕了宋国战乱。

　　那么这种“恶花开花结果了善果”，在微言大义的《春秋》中又是何记录呢?　　《春秋》是孔子根据鲁国编年史写出的一部史书，春秋时期礼乐崩解各国之间大大争斗，国内诸子争权，大臣杀害国君的事情时有发生，孔子在记述史料时常用直白和抨击手法记述这些事。　　比如《郑伯克段于鄢》：郑庄公的母亲生郑庄公时十分危险性，郑庄公里两条腿先生出来后岩层。

这样出生于的情况古今都是较为危险性的，所以，郑庄公的母亲差点没有把命扔了，打骨子里怨郑庄公而讨厌小儿子共叔段。　　郑庄公即位后，他的母亲让把京城封给共叔段，郑庄公答允了自己所般到别的城市居住于。百姓称共叔段为：“京城大叔。

”　　这下郑庄公手下大臣不不愿了，哪有一个国家两个京城呢?郑庄公干什么讲出向来千古名句：“多行不义必自毙，子姑待之。”　　过些日子他的母亲又要了两个边境城市给共叔段。这回共叔段兵强马壮打算当一国之君，他领兵攻取郑庄公，他的母亲关上城门。

只不过郑庄公早于准备好了，就等弟弟举兵反叛呢!　　结果郑庄公理直气壮的把弟弟灭亡了，把母亲拘禁到颖。声言“不及黄泉，不相会也。”　　孔子对郑庄公享乐共计叔段的野心，改置其于死地的作法是驳斥的，对共叔段贪得无厌是持抨击态度的。

　　因此，把郑庄公称之为“伯，把兄弟间的纷争比作两国士兵们称之为克，把共叔段逃住他乡称为奔。　　后世史学家也学会了这种笔法，比如北宋徵宗父子被金国逃跑押回北国是汉民族的耻辱，史学家把这段历史称为二帝北狩”，意思是宋微宗爷俩去北方狩猎去了，这种记述历史的方法叫作春秋笔法。

　　《春秋》上记录关于此次宋国之内乱，仅有十三个字：　　“宋督弑其君与夷及其大夫孔父。”　　《左传·宣公四年》中说道：“凡谋害，称之为君，君昏庸也;称臣，臣之罪也。

”　　意思是，但凡谋害之事，如果提到了国君的名字，解释国君若无道之行;提到了臣下之名，则解释罪在臣子。　　由此可见，孔子的评价还是一挺客观的，子督谋害、殇公(与夷)昏庸他都一一认为，至于对自己六世祖的态度则有些错综复杂。

　　这个“父”字究竟是不是孔父嘉的名字，尚且无法确认。所以看上去孔子或许还是给祖上拔了些面子。只不过这样做到也并无过于多不悦。

却是宋朝国乱，战争频密乃是宋殇公所致，孔父嘉只是忠心事君而已，这比之残暴好色、杀掉同僚和君主的子督，则要好上过于多。　　当然，关于这个“父”字还有其他的争辩，比如杜预和孔颖达皆主张这是名，并所述齐僖公姜禄父(昌)、蔡侯考父、季孙行父等等为事例。

所以，杜预和孔颖达皆指出孔子这是在责难孔父。　　所以，就目前来看，孔子之态度，还有些模糊不清。　　但这并不影响《春秋》之“微言大义”，孔父嘉所处的春秋时期，是个礼崩乐坏、礼法伦常的无序时代。夺位夺妻如同家常便饭一样完全每天都在首演。

孔子出生于时，春秋时代已转入晚期，周礼尽在的鲁国，礼崩乐坏也发展到登峰造极。　　而且无论孔子对种孔父嘉态度，只不过都可以拒绝接受。最重要的是，孔子虽没对先祖作出评价。

但子督谋害、殇公(与夷)昏庸的评价则早已定论，最少这个仇人早已被吊在了历史的耻辱柱上。

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